François Mauriac’ın roman evreninden karmaşık bir karakter: “Yılan Düğümü”ndeki Louis

Abstract

1885 yılında Bordeaux’da doğan Mauriac çocukluğundan başlayarak tutkulu ve kaygılı bir Katolik olarak karşımıza çıkar. Ancak o kendisinin özellikle “romanlar yazan bir Katolik” olarak tanımlanmasını ister. “Katolik” baskının romanlarına bir tür saplantı olarak yansıdığı Mauriac’ın karakterleri, Dostoyevski’nin karakterleri gibi “tamamlanmamış” ve değişime açıktırlar. Dramatik kurgunun gelişimine koşut olarak evrilir, dönüşür ve değişirler. Bu yapı içinde karakterlerin, çoğunlukla, gözle görülür bir karmaşa ile yapıtı tümüyle kuşattıklarına tanık oluruz. Bu karmaşa bir yandan karakterlerin devingenliğini sağlayan bir iç dinamik olurken, diğer yandan insan ruhunun derinliklerine inebilme, gizli köşelerine ulaşabilme, bu yolla da insan ruhunun karmaşık yapısı üzerine düşünebilme olanağı sunar. İnsan ruhunu karşıt eğilimlerin savaş alanı olarak gören Mauriac’ın yaklaşımıyla Yılan Düğümü’ndeki Louis bir yanıyla Tanrı’ya yönelen, diğer yanıyla da Şeytan’a eğilimli iki zıt çekim alanında parçalanmış ruh durumunu sergiler. Bu parçalanmışlığı, yazarın Yılan Düğümü’ndeki Louis karakteri üzerinden sergilemeyi deneyen bu çalışmanın amacı insanın kötülüğe/günaha eğilimli olduğuna dikkat çekmek ama Tanrı ışığı ve sevgisiyle sonunda iyiliğe yönelerek “kurtuluş”a ereceğine ilişkin Mauriac iletisinin altını çizmektir.Born in 1885 in Bordeaux, Mauriac appears, from his childhood, as a passionate and anxious Catholic. Mauriac’s characters in which the catholic dimension is reflected as a kind of obsession are not completed, like Dostoevsky’s characters, and, they are open to alteration. The characters encircle the novel with an obvious complexity. On the one hand, this complexity builds the intern dynamic of work which allows the mobility of characters, on the other hand, it permits to plunge in the deepness of the human soul, in its dark corners, and by this way, it provides the ability to think about the complex structure of the human soul. Through the Mauriac’s approach, considering the human soul as battlefield of opposite tendencies, Louis in Le Noeud de viperès/ The Knot of Vipers exposes the condition of the fragmented soul in two conflicting magnetic field which, on the one hand, directs to God and, on the other hand, tends to the Satan. This work which attempts to expose the “fragmentation” upon the character Louis in Le Noeud de viperès aims to call attention to the fact that human is inclined to the evil and underline the Mauriac’s message which expresses that he can obtain the salvation by divine grace and the love of God contained within.